sobota, 16 stycznia 2021

Mądrość Talmudu - Grzechy i zło

Grzechy i zło


  • Początkiem grzechu - grzeszne myśli.
  • Myśl grzeszna jest gorsza od grzesznego czynu.
  • Gorsza jest nieuczciwość w mowie niż nieuczciwość w interesach.
  • Złodziej wzywa Boga, gdy wyłamuje bramy świątyni
  • Złoczyńcy nawet u wrót piekieł nie okazują skruchy.
  • Gdy ucztują i śpią złoczyńcy, dobrze jest i złoczyńcom i całemu światu.
  • Początek złego słodki, ale koniec gorzki.
  • Są tacy, którzy pięknie gadają, ale niepięknie postępują.
  • Gdy ktoś zgrzeszył raz, a potem drugi, uznał to dla siebie za przyzwolenie.
  • Święty Błogosławiony nienawidzi tego, kto ma jedno w ustach, a w sercu co innego.
  • To jest kara dla kłamcy, że jeśli nawet kiedy powie prawdę, nie wierzą mu.
  • Kto osiąga zaszczyty kosztem bliźniego, nie będzie miał zasługi w życiu przyszłym.
  • Cztery rodzaje ludzi nazwano złoczyńcami:
  1. Tego, kto podnosi rękę na bliźniego i uderza.
  2. Tego, kto pożycza i nie oddaje.
  3. Tego, kto jest bezczelny.
  4. Tego, kto szuka zwady.

niedziela, 10 stycznia 2021

Głupi, mądry i dzban - Opowieści Derwiszów

 Głupi, mądry i dzban








Mianem głupca można określić człowieka, który z uporem interpretuje błędnie to, co mu się przytrafia, co sam zrobi, albo do czego przyczynią się inni, przy czym jego wyjaśnienia są z pozoru tak prawdopodobne, że i jemu samemu i jemu podobnym obszerne dziedziny życia i myśli ludzkiej wydają się logiczne i prawdziwe.

Takiego to głupca posłano kiedyś do mądrego człowieka po wino. Po drodze głupiec stłukł jednak przez nieuwagę dzban o kamień. 

Gdy dotarł do domu mądrego człowieka, pokazał mu ucho dzbana i powiedział:

- Człowiek o takim to a takim imieniu przekazał ci ten dzban, ale potworny kamień mi go ukradł.

Mądrego człowieka rozbawiły słowa przybysza i chcąc sprawdzić, czy jest zdrów na umyśle, spytał:

- Skoro skradziono ci dzban, to dlaczego mi dajesz ucho po nim?

- Nie taki ze mnie tępak, jak ludzie gadają - odparł głupiec - i dlatego przyniosłem ci ucho, by poświadczyć całą historię.

Nauczający derwisze wielokrotnie powracają do kwestii, że ludzie zazwyczaj nie potrafią dostrzec ukrytego nurtu rządzącego biegiem wypadków, a tylko wtedy byliby w stanie w pełni wykorzystać życie. Tych, którzy widzą ukrytą tendencję nazywa się "Mędrcami", podczas gdy o zwykłych ludziach mówi się, że "są pogrążeni we śnie" lub nazywa się ich głupcami.

Fragment nauk derwiszów - autor Pir-o-Sara - "Starzec Odziany w Łataną Szatę" z Afganistanu.

MISTYKA - SUFI CHISHTY - OŚWIECENIE

Zapraszamy na warsztaty mistyki sufickiej, żydowskiej i chrześcijańskiej


© Wszelkie prawa do publikacji zastrzeżone przez: sufi-chishty.blogspot.com